Det finns många skivor av folklåtar och dansföreställningar som tanlyktor och markblommor. Det finns många register över lokala historiska böcker i Ming- och Qing-dynastierna. Det finns två former av prestanda: en är den "fula, dan sjunga" med berättelsen om karaktärerna, och det kallas marktrumman, bambulyktan, paret och paret av lyktor; den andra är den kollektiva sången och dansen i "Joint Arms". Det är vanligt att kalla "svängande ljus" och "hoppljus". Dessa former av folklåtar och lyktor, såsom blommatrummor och lyktor, har utvecklats under en lång tidsperiod, och vissa har tagit upp operaens regler och gradvis utvecklats till en blommetrumma. Vissa har bibehållit sång- och dansegenskaperna hos lyktorna och flyttat operahistorierna, kallade "ljus". "Spela" och "Blommeshow". På grund av skillnaderna i naturlig geografisk miljö och obalansen i historisk, politisk, ekonomisk och kulturell utveckling, liksom de olika dialekterna, musikmaterialen och stilarna och påverkan av angränsande systerkonst, är olika lyktor i temat för repertoaren och ljudkammarens struktur. Egenskaperna hos föreställningar är unika och den historiska utvecklingsprocessen är inte densamma.
Efter att lyktorna har formats av sång och dans har konstnärerna bearbetat och utvecklat olika rörelser och folkliga kampsport inom konsten genom många års övning, skapat och utvecklat olika stilar av litterära och kampsportlyktor. Wenhua-lyktan är vacker och fri, och Wuhua-lyktan är stark och kraftfull.
Lykta dans är en viktig del av Yunnan Lantern Festival. Traditionella lykta danser inkluderar dans som "Lion Dance" och "Monkey Pop Cotton". Det finns kollektiva låtar och danser, till exempel "Lianxiang" och "Lahua". . Utövandet av lyktorna var ursprungligen endast för män och kvinnor. Senare delades den upp i tre rader: liv, dan och ful. När lyktorna utförde en storskalig och storskalig repertoar tillkom de andra aktiviteter.
Ursprunget till folklyktor och sånger och dans, samt era utvecklingen av lyktor och dans till lyktor, har inte bekräftats med exakta uppgifter. Enligt den befintliga litteraturen, mitt i Mingdynastin, omkring 1454 e.Kr., skrev Yunnan Yanglin Renlan Zhixuan en gång legenden om "Sexual Tianfeng Yuetong Xuan Ji"; i den tidiga Qing-dynastin (1657) skrev Yunnan-baserade He Weiwen fem legendariska manus. Detta är den tidigaste kända dramaskapningsaktiviteten i Yunnan. Under Qang-dynastiets Kangxi-regeringstid (1701) började professionella trupper dyka upp i Yunnan. Det fanns fyra grupper som etablerade Lewang-templet i Kunming. Under Qing-kejsaren Qianlong-perioden (1746) infördes Qin-dynastin, Shipai-kaviteten, Chu-kaviteten och Xiangyang-kaviteten till Yunnan. Enligt Zhang Wanyu, en lyktarkonstnär, har Yuanmou Lantern förts bort i tretton generationer. Dessutom, i lanternas melodier, är en betydande del av Ming- och Qing-dynastierna, såsom hängande grenar, spela jujube, etc. populära och folksång från Ming-dynastin till den tidiga Qing-dynastin. Enligt denna beräkning, som ett slags drama, har lyktorna redan haft en prototyplykt i de tidiga Ming- och tidiga Qing-dynastierna.
